和老师们谈谈书法

邓州市二高中常德成

书法是传统文化的智慧结晶，也是传统文化的核心代表符号,普及书法教育对弘扬中国传统文化，提高学生的审美素质和综合素养，提高对民族文化的自信心，强化书写技能等有重大的意义。因此,国家对中小学书法教育十分重视。国家教育部九年内连练发文十六次，明确要求在中小学阶段开展书法教育，并明确制定了从小学到高中学生对书法掌握程度的要求。“汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。书法教育对培养学生的书写能力、审美能力和文化品质具有重要作用。”(教育部《中小学书法教育指导纲要》)

要实现中华民族的伟大复兴，必然伴随着民族文化的复兴；民族文化的复兴，需要传承、需要发展，只有传承才会有发展。“纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。文化是精神的载体，精神是民族的灵魂。现代化呼唤时代精神，民族复兴呼唤民族精神。时代精神要在全民族中张扬，民族精神要从传统文化的深厚积淀中重铸。”

汉字，承载着文明的曙光，从远古走来。它穿越了一个又一个朝代，穿越了漫漫长夜，走到了我们面前。汉字五千年了，它依然年轻，在当今世界，独树一帜。书法以其绚烂多姿的形态，陶醉着一代又一代的中国人，并逐渐形成中华民族独有的文化信仰。

而如今，学校的书法教育滞后了，在全面复兴中华民族文化的今天，书法逐步被边缘化了，是一件十分令人痛惜的事。如何进行书法教育，如何更快地弥补的历史欠债，如何溯本清源提高自己的书法素养，如何引导教育学生热爱书法进而热爱中华民族传统文化，实实在在地摆在了我们每一个人的面前。

笔者幼承家学，醉心书法研究，书法临池未间断，学习书法理论，遍临书法碑帖；从事书法教育多年，系统学习了书法教育的系列课程，笔耕不辍，资质愚钝，略有建树，奉献拙文，权当是抛砖引玉吧。

我们简要了解一下书法发展史。简而言之，书法就是汉字书写的技艺。相传远古时期，仓颉创制文字时“天雨粟，鬼夜哭”，足见文字的发明是一件多么重要的事情，那时起，就有了文字的书写方法问题。之后，相继出现了甲骨文、钟鼎文、金文、史籀篆书、石鼓文等等，秦统一了六国之后，实行“车同轨、书同文”，秦始皇命李斯、赵高等人简化大篆成小篆，并书写样板推行全国，这是历史上第一次对书法有了一次顶层设计，极大的地促进了汉字的普及和发展。

隶书的出现，改变了文字发展历史。据历史记载和考古发现，秦代时，官方文字是小篆，但是书写更加方便的秦隶在下层官吏文书中普遍使用，秦隶被称为“古隶”；秦亡汉兴，秦隶逐步简化成汉隶，又称为“今隶”，文字发展至汉代，才被成为“汉字”，书法也日渐兴盛，相继出现了代表不同风格的隶书面貌：《曹全碑》、《张迁碑》、《礼器碑》和《史晨碑》。相传程邈发明了隶书，当然，不是他一个人的发明，他是整理和完善者。

“隶变”是书法史划时代意义的变革。秦隶的快写就成了“章草”，相传是汉章帝出现的，对此，人们莫衷一是。之后，飘逸纵势的隶书逐渐快写，在刘德升的整理下逐步发展成“行书”；笔画厚重的隶书逐步摆脱“蚕头燕尾”，在钟繇的整理规范下，逐渐形成了“楷书”；汉代草圣张芝改变了草书的面貌，开创了一代草书风格。时值汉代，中国书法的基本面貌基本已经基本确定了下来。

三国两晋南北朝和隋朝时期，是中国书法传承与发展的关键时期，这个时期出现了书圣王羲之、亚圣王献之，史称“二王”。王羲之师承女书法家卫烁，潜心研究书法，发展了楷、行、草，对书法的贡献至今无人超越，其子王献之承家风，拓展行书和草书的空间，面貌一新。在这一时期，出现“北碑南帖”不同风貌，魏碑和南方的文人书法共存，是这一时期独特的现象。这一时期的书法特点：尚韵。

唐代是书法大发展大繁荣的时期，贞观年间，唐太宗李世民大力倡导书法，在弘文馆设立书学，推广书法教育，他喜爱王羲之的书法，促进了中国书法大发展，确定王羲之的“书圣”地位和“二王”书法体系的主流地位。这一时期，出现了欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷(史称“初唐四杰”)、张旭、颜真卿、怀素、柳公权等书法大家，对后世影响巨大。其中欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书分别被称为“欧体”、“颜体”和“柳体”。这一时期的书法特点是：尚法。

唐末的杨凝式上承唐、五代十国，下接宋代书法，把唐代书法精义传承到了宋代。宋代出现了“苏(苏轼)黄（黄庭坚）米（米芾）蔡（蔡襄，一说是蔡京）”四大家，他们一改法度严谨唐代书风，强调书法的风韵，不计较书法的技巧，面貌焕然一新。这一时期的书法特点是：尚意。

元代，出现了大书法家赵孟頫，他师承“二王”，取义宋代书法，开创了楷书新风貌，史称“赵体”。自此，楷书的四大体系已经完成。这一时期的书法特点是：尚态。

明清时期，书法进入了痛苦的挣扎和研究阶段。这一时期出现了明代的董其昌、文征明、祝允明、王铎等书法大家；清代金石之风盛行，困惑书法家们回归篆书、隶书研究，大力发展了篆书、隶书研究，大力提倡碑学，抑制帖学，对此，人们莫衷一是。

之后，书法研究渐渐衰落，时值今日，书法研究跌入谷底，而且大有被边缘化的趋势。

我们大致了解了书法的发展历史，接下来简要探讨一下如何练习书法的问题。书法练习注意的问题：

第一，用笔问题。人们容易把“用笔”混同与“运笔”，这是要特别注意的事情。元代大书法家赵孟頫说：“用笔千古不易”。用笔就是笔法，笔法的好坏直接影响者书法的好坏。用笔首先就是执笔姿势问题，现在通行的“五指双钩直握法”，经过研究发现，在书法发展历史上，“三指单钩斜握法”是主导地位的。其次是笔法技巧问题，不同书法技巧就会呈现不同的书法风貌。

第二，结体问题。汉字的结体，就是常说的“间架结构”，比较著名的是唐代欧阳询《结体三十六法》、明代李淳《大字结体八十四法》和清代黄自元《间架结构九十二法》。

第三、墨法问题。关于书法中的墨法与国画中的“墨分五色”不是完全相同的，讲究浓、淡、枯、燥、润、涨。我们只有勤加练习，根据不同字体对墨的要求，运用不同的墨法。一般来说，篆书、隶书楷书用浓墨，草书、行书用淡墨。

第四，章法问题。章法讲究的是篇章布局，对于一篇作品来说非常重要，要多看、多研究古人的法帖，慢慢领悟其中的妙处。一般来说，篆书、楷书横成行竖成列，字间距小于行间距；隶书很特殊，因为其字形宽扁、左右舒展，所以字间距要大于行间距；草书、行书篇章非常自由，要多加练习方能悟透其中妙处。

第五，气韵问题。这是书法作品的灵魂，就是书写着对作品把握和气质的抽象表现，一般讲究，气韵天成。

第六、风格问题。要先博采众长，方能形成自己的风格，自己的风格形成需要较长时间；不能像现在的流行书风那样，不临池、不传承、不取百家之长，胡写乱画就说是自己的风格。其余的都不是书法的核心内容了。

一句话：一篇书法作品，贵在用笔，成于用墨，雅在气韵，美在布局。

学校书法教育应注意以下几个方面：

第一、“双姿”问题：就是学生们在练习书法时的“坐姿”和“执笔姿势”，良好的“双姿”会促进学生的写字、书法水平的提高。

第二、“临帖”问题：不管是硬笔书法还是毛笔书法都应该临写古人的古碑帖，尽可能不要使用今人的字帖；汉字有不同形态，都放在“通用格”里面不科学也不正确，使用“米字格”、“回宫格”、“九宫格”这些古人行之有效被大众认可的书法练习纸，才不会把书法走偏了、走错了！

第三、“选贴”问题：推荐使用瘦劲的欧体、雄厚的颜体、刚健的柳体、圆润的赵体作为毛笔楷书选用的字体。硬笔书法推荐临写钟繇的《宣誓表》、钟绍京的《灵飞经》、赵孟頫的《汲黯传》和《道德经》、欧阳询小楷《心经》、文征明小楷等。

第四、“练习书法”问题：练习书法要做到“三定”，即“定贴”、“定时”、“定量”。

学校书法教育的途径：

其一，临帖、定贴、定时、定量；

其二，选贴，依据学生的兴趣，选取古人的碑帖；

其三，积极进行书法教研；

其四，运运多媒体手段教学，开展各种各样的书法教育活动，促进书法教育的开展

练习书法到底有什么益处，或者说我们为什么要练习书法？这是一个非常有意义的话题，主要从以下几个方面来谈谈:

第一、修身养性，平扶心灵。练习书法时要平静身心，在临池时讲究凝神静气、细详缓临，在汉字的一笔一划中，体会书法给自己带来的身心愉悦，提高自身修养，形成平静、仁和的性情；可陶冶情操，平扶繁杂的工作和生活带来困恼，与心灵对话，与大自然对话，与古人对话，其中乐趣只有练习书法的人方能体会；练习书法修身养性，是其他任何艺术形式不可比拟的。所以说，书法是心灵的艺术。

第二、强身健体，延年益寿。练习书法，要求胸张，背直，头端正，并稍微向前倾斜，使胸与肺有舒展自如的余地。书家在习字之时，因手腕着力运动笔管，往复伸屈，心搏犹如钟摆一样地自然运动，故上肢的运动，能与心搏配合尤著，就好像是我国传统医学中的推拿按摩。在书家的运笔过程之中，通过五指执笔，以五个手指反复运动来调和气血，活络关节，平衡阴阳，有益于身体的活动能力，从而达到身体内在功能的调节;有利于食物的消化和人体大脑的新陈代谢。我国书家历来寿者多，古代的虞世南81岁，欧阳洵85岁，柳公权88岁，文征明90岁;当代的舒同、赵朴初、启功、武中奇等都是长寿书法家；至于在世的高寿书家更是举不胜举。

第三、造福家庭，充实人生。幸福家庭既需要真挚情感来维系，也需要家庭成员通过健康有益的行为来营造。赌博酗酒等恶习是幸福家庭的杀手，而书法又是赌博的杀手，没见过书法家同时又是赌徒的。一旦爱好上书法，把全部心思都用在练字上了，就没有时间、没有精力去赌博酗酒吃喝玩乐了。无恶习的人，更能赢得家人的尊重，为家庭增添其乐融融的幸福气氛。练字的人，全身心的投入书法中，烦恼皆消、宠辱皆忘，生活会很快乐、很充实。在挥毫泼墨之际，舒散怀抱之时，心无挂碍，心平气和，心情舒畅，怡然自得，持之以恒，乐此不倦。

第四、消除疲劳，调节情绪。练习书法，是一种动与静的运动过程，与体育运动中打太极拳、练习气功等锻炼有着异曲同工之妙，从中取得的锻炼效果是不言而喻的。有人说，书法是艺术气功。书家在展纸挥毫之时，人体配合默契，身体各部位的肌肉和关节，甚至腰部也都相应地得到锻炼。在书写之时，心静手动，形神合一，心不外驰，专心致志，通过内外的协调作用，使血脉、气路、经络均得到疏通，从而起到消除疲劳的作用。

第五，遣情舒怀，结交朋友。在窗明心静、清雅安适之时，入砚睢墨，潇洒挥毫，泼墨写意，倾情于笔端纸间，纸上春风笔上开。把情感寄托笔墨，通过笔墨舒发情怀，畅哉，乐哉！物以类聚、人以群分。爱好书法的人通过共同的爱好，走到一起，交流书艺的同时，增进了友谊，结交了朋友。

台湾教育界有句名言，就是“学书法的孩子不会学坏”，根据调查，一般学习书法的孩子学习成绩好的比例很高，最重要的是书法本身的潜移默化的教化功能，使得孩子在学习书法的同时在学习美，感受美，还在实践美。

第一、培养对善美的辨别能力。自幼学习书法，从书法的结构美、线条美、章法美都能很好地受到熏陶，小孩对于真善美的识别能力不断巩固和提升。从而，让自己从善若流，近“书”者赤。

第二，培养耐力和自信心。学习书法能使学生提高专注力，因为学习书法需要脑、眼、手全身心的投入，使学生养成专心致志学习习惯。

第三，开发智力，培养协调性。书法的练习是一种生动的动态系统，始终要求专注、写好每一个字，都需要大脑指挥手和眼睛配合完成，双手不同动作及其与全身肢体的协调配合。使大脑的左右半球的技能获得同时发展并增进互相协调能力。

第四，提高个人修养与文化素质。学习书法使学生提高审美能力和综合文化艺术素养，形成书法特长及爱好；从小受到良好的书法教育，不仅能够提高他们的书法素养和艺术修养，而且对培养严谨而踏实的学习态度、自觉刻苦的学习能力具有重要意义。

第五，促进生理心理的健康发展。书写毛笔字能够促进儿童生理心理的健康发展，运用毛笔进行书写，可视为一种操作过程。在这种操作过程中，神经要进行不断地传导，手的操作感觉被及时传递到大脑，大脑的思维活动不断地发出指令，纠正改善着操作过程。幼儿在操作活动中逐步学会了合乎逻辑的积极思考，因此书写毛笔字能够促进儿童生理心理的健康发展。

关于书法问题，这里主要谈了书法教育的现实意义、简要回顾了书法发展史、书法练习、学校书法教育、练习书法的益处、学生练习书法的好处等几个方面，限于才疏学浅，谬误之处再说难免，奉献兹文与老师们共勉。

撰稿：常德成

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